Por eso el boicot académico es correcto

Este artículo se publicó por primera vez en Klassekampen el 12 de marzo.

El debate sobre el boicot académico a Israel se intensifica ahora en universidades y colegios universitarios noruegos.

La Universidad del Sureste de Noruega, OsloMet y la Universidad del Norte han terminado, congelado o decidido no establecer nuevas colaboraciones institucionales por el momento. La Escuela de Arquitectura de Bergen ha cancelado su acuerdo con una academia de arte israelí que ha colaborado con la maquinaria bélica de Israel.

En diciembre, la junta directiva de SAIH decidió apoyar el llamamiento de la comunidad académica noruega para un boicot académico a Israel. Ante las realidades en Palestina, creemos que esta medida no violenta no debe quedar sin ser intentada.

Enormes sufrimientos

El sufrimiento humano en Gaza es inconcebible. Desde el ataque de Hamas el 7 de octubre, más de 12,000 niños han sido asesinados. Para ponerlo en perspectiva: asistir a un funeral de un niño cada día tomaría 33 años.

El Tribunal Internacional de Justicia consideró plausible que Israel sea culpable de genocidio. También es aterrador ser testigos de lo que varios describen como un "epistemicidio" o "escolasticidio": un ataque sistemático a todo un sistema de conocimiento. Las fuerzas israelíes han bombardeado todas las universidades en Gaza y han matado al menos a 94 profesores universitarios, cientos de docentes y miles de estudiantes.

Sin embargo, los ataques a la educación en Palestina no comenzaron en octubre del año pasado. Las instituciones educativas en Palestina siempre han operado bajo ocupación. Está ampliamente documentado que las instituciones educativas israelíes contribuyen tanto a la ocupación como a la guerra de los últimos meses.

Sus contribuciones incluyen el desarrollo de tecnología y armas, la formación de personal militar, la legitimación académica de la ocupación y el desarrollo de doctrina militar. En los últimos meses, se han tomado medidas disciplinarias contra empleados y estudiantes que critican la guerra en Gaza.

¿Libertad académica para quién, y a qué precio?

Trabajamos todos los días por la libertad académica, algo que a primera vista puede parecer en contradicción con el boicot académico. Entonces, ¿por qué decidimos apoyar esta medida?

En primer lugar, el llamado palestino al boicot académico deja claro que se trata de instituciones, no de individuos. No estamos en contra del diálogo, sino que vemos el boicot académico como una forma de diálogo significativo. Es una manera de comunicar los límites aceptados de la práctica académica y enviar un mensaje claro de que no aceptaremos la situación actual.

Si se argumenta que los acuerdos formalizados y los proyectos de colaboración con instituciones israelíes son la contribución más efectiva para la paz, es necesario fundamentarlo mejor. Dada la ocupación cada vez más brutal, es difícil entender cómo una colaboración continua es la solución, y no una contribución a la normalización de una ocupación ilegal.

En segundo lugar, la libertad académica es un derecho que existe en el contexto de otros derechos. La mayoría de las universidades tienen directrices éticas para sus colaboraciones académicas. Después de la invasión de Ucrania, el sector de la educación superior congeló las colaboraciones con instituciones rusas, y durante el régimen del apartheid en Sudáfrica, el boicot académico contó con un gran apoyo. La comunidad académica palestina, unida, nos pide a nosotros y al resto de la comunidad académica global que boicoteemos a Israel.

Ante el argumento de la libertad académica, planteamos la pregunta: ¿libertad académica para quién?

A la luz de la implicación de las instituciones israelíes en la situación actual, y de todas las consecuencias que tiene para el sector de la educación superior palestino, ¿la libertad académica de quién está más amenazada? Como la comunidad académica noruega enfatiza claramente en su declaración, la intención es ampliar, no restringir, la libertad académica.

Las universidades y colegios universitarios pueden asumir la responsabilidad

Algunos señalan que esto es política exterior y que las posibles sanciones son responsabilidad de las autoridades noruegas. Para nosotros, esto es un error. Todos los actores del sector de la educación superior en Noruega deben hacer sus propias evaluaciones éticas sobre con quién colaboran, especialmente en una situación donde existe la posibilidad de que los socios contribuyan al genocidio.

La diferenciación también es un argumento que se menciona. ¿Qué pasa con estados que son mucho peores?

Trabajamos con estudiantes y académicos en países donde existen graves violaciones de derechos humanos en curso, como en Myanmar y Zimbabue. Pero que la injusticia ocurra en varias partes del mundo no es razón para no comprometernos con los derechos de los palestinos o para no asegurarnos de que no estamos contribuyendo a la injusticia.

La academia y la sociedad civil palestina han llamado al boicot durante 20 años. Si en el futuro los socios en otros contextos nos pidieran apoyar un boicot académico, lo evaluaríamos minuciosamente.

En este caso, hemos concluido que el boicot académico es necesario. No podemos continuar con el "negocio como siempre" y contribuir a la normalización de una ocupación brutal y de la guerra contra civiles.

SAIH espera que todas las universidades y colegios universitarios que colaboran con instituciones israelíes ahora evalúen detenidamente la cuestión del boicot académico.

Escrito por Selma Bratberg, Presidenta de SAIH